國立臺灣大學歷史學系

　|　首頁　|　English　|　臺灣大學　|

	文史叢刊
	史原
‧	碩博士論文
	史繹
	臺大歷史系學術通訊

系訊電子報

碩博士論文

碩士論文	．111~120年	．101~110年	．91~100年	．81~90年	．71~80年	．61~70年
	．60年以前
博士論文	．111~120年	．101~110年	．91~100年	．81~90年	．71~80年	．61~70年
	．60年以前

碩士論文目錄．101~110年

畢業年	姓名	題名	指導教授
101	許朝祺	文藝復興到啟蒙運動理性神觀念的發展脈絡	王世宗
101	邱柏翔	清代臺灣番屯制度之研究：以臺中東勢為中心（1784-1825）	李文良
101	郭珮君	《金光明經》的護國思想與古代日本國家：以天武朝為中心（673-686）	周伯戡
101	黃富奎	梁武帝佛教孝道觀：在傳統中國政治文化中的突破與困境	周伯戡
101	黃怡君	西漢武帝時期「省官」的變化及其原因	閻鴻中
101	李峙皞	「自由」的再詮釋：格林思想及其時代	楊肅献
101	李協展	《孔子家語》彙校及其故事版本研究	閻鴻中
101	黃智新	博林布魯克的政治策略（1726-1738）	楊肅献
101	林盈君	漢代的衣冠禮俗	劉增貴
101	蘇婉婷	節日的想像與實踐——明清重陽節的文人活動與詮釋	陳熙遠
101	呂雅婷	秦與漢初律令反映的親屬關係	李貞德
101	陳冠宇	宋代的地方攝官問題	梁庚堯
101	蔡佩玲	記事、人稱與女性作器：西周時期殷人家族器銘研究	閻鴻中
101	樂羽嘉	新聞自由在中國的傳遞與實踐——以董顯光和馬星野為中心	趙綺娜
101	黃彥儒	西晉禮制秩序中宗室諸王之地位	甘懷真
101	王瑋筑	十九世紀北臺灣大坪溪與上坪溪流域之族群社會與國家	李文良
101	胡馨怡	唐代前期山東士族的科舉活動和文學參與	陳弱水
102	陳建元	約書亞．塔克論自由貿易與美洲革命：一種對啟蒙思想史的研究	楊肅献
102	毛元亨	宋代江浙的稻米徵買時程	梁庚堯
102	吳宛臻	摩西．孟德爾頌與啟蒙運動	楊肅献
102	李志鴻	六至七世紀初東亞的王權與佛教	甘懷真
102	李靜慧	從贈禮到封鎖：日治初期臺灣總督府對北部山區原住民的認識與控制（1895-1909）	周婉窈
102	施昱丞	「本史跡以導政術」：柳詒徵的文化史書寫	閻鴻中
102	馬斐力	新文化運動知識分子的新時間意識與現代性的重新定義：以陳獨秀與梁漱溟為例	吳展良
102	商哲雅	禁淫詞：明末清初人欲論述與禁書政策	王鴻泰
102	張大偉	馬雅各醫生在台的傳教工作（1865-1871）	楊肅献周婉窈
102	張尹寧	禽鳥之微，不可通於政治乎——鷹與滿洲政治文化	陳熙遠
102	張佑如	皮耶爾．貝爾（Pierre Bayle）關於宗教不寬容的反思	楊肅献
102	陳冠辰	明清時期于謙的形象演變與民間信仰	李孝悌
102	黃昱翰	重把乾綱握？——滿洲國帝制之成立與時人認識	周婉窈
102	黃庭碩	唐宋之際的東南士人與政治——以楊吳、南唐為中心	陳弱水
102	劉育信	地理認識及其流變——以中國海洋文獻的大食概念為例	陳宗仁
102	劉昱妤	托馬斯．潘恩（Thomas Paine, 1737-1809）的北美經驗及其政治經濟學	楊肅献
102	歐陽宣	秦稱戎狄——秦人的文化形構剖析	杜正勝
102	謝仁晏	祀典之外——明清北京天壇管理研究	陳熙遠
103	楊可倫	社會主義的城市課：大躍進時期上海市編教材與教學活動	王遠義
103	饒以德	從雲南到泰北：一九五零年代中國內地會傈僳族傳教工作的轉向	古偉瀛
103	王歆伃	論基督教神愛世人觀念在中古法律上的體現	王世宗
103	石昇烜	何處是居延？——居延城建置反映的漢代河西經營進程	邢義田
103	宋彥陞	以儒為帥：北宋統兵文臣傳統的建立（1004-1085）	方震華
103	李丞家	南進．殖民——戰國晚期的秦南郡	杜正勝
103	林琮舜	臺灣史研究在高中教科書中的落實與落差	周婉窈
103	洪尚毅	張家山漢簡《二年律令》與邊塞漢簡所見漢代的塞尉與城尉	邢義田
103	宮啟崴	唐代門蔭制度與門蔭入仕者研究：以唐高祖至唐玄宗時期墓誌中的衛官、齋郎、挽郎與兩館生為中心	陳弱水
103	張詔韋	春秋時期的東夷與淮夷——以「外藏椁」墓型為主的考察	閻鴻中
103	許芝瑋	宋代官員的丁憂與起復	梁庚堯
103	許逸涵	從法國大革命到光榮革命——埃德蒙．柏克的1688 年革命詮釋	楊肅献
103	陳育麒	宜蘭水難的環境背景與「拜駁」（pai-poh）儀式的形成	周婉窈
103	陳雅琳	理本大同：康有為的大同思想	王遠義
103	陳漢璋	國軍正規陸軍整編與編餘官兵之安置（1945-1947）	陳永發
103	陳儒玉	希臘羅馬時代自然法概念的演變	王世宗
103	楊承叡	宋代官員對於農業依賴商業的認知——農本主義的反思	梁庚堯
103	劉牧菁	一生知向何人家：以洛陽為中心的唐代女性生活	陳弱水
103	韓　蕾	英國浪漫運動的特質及其發展困境	王世宗
103	韓翔中	由義和團事件論英國對華政策特質	王世宗
103	李柏賢	晚清北臺灣的義倉與地方社會——以「明善堂」為例	李文良
104	小西將太	臺灣慰安婦的歷史——析論社會想像與口述材料之間的關係	周婉窈
104	吳鴻誼	十六世紀葡西旅行者眼中的「大明」——一個民族誌的視角	陳慧宏
104	李孟衡	從朝鮮、滿州間的逃人刷還問題看十七世紀東北亞國際秩序變遷	甘懷真
104	李筱萱	唐代的佛教文化與女子之孝	陳弱水
104	林立婷	從人奶到奶粉：臺灣哺育習慣變遷原因之考察（1895-1989）	周婉窈
104	胡芷嫣	敘事作為歷史：公元1126年姚平仲劫寨事件	宋家復
104	袁偉杰	論氣化宇宙觀與清代史學化思想的新趨勢—— 以王夫之、戴震、章學誠的思想為中心	吳展良
104	許　滸	全體大用：朱子道學之基本構成方式	吳展良
104	曾沅芷	布爾戰爭對霍布森帝國主義理論的影響	楊肅献
104	雷岱騰	比喻的政治功能：毛澤東的比喻與1957年的整風、反右運動	陳永發
104	鄭宇晴	科學鳥類學的建立——約翰．雷《鳥類誌》之自然史觀	陳慧宏
104	鄭皓文	二戰回憶錄與1960年代法國歷史記憶的轉折——以《被遺忘的士兵》為例	周樑楷
104	蕭世偉	同在樂園裡——從臺南鹽水聖神堂壁畫討論天主教本地化議題	古偉瀛
104	謝佩珊	國民黨自新政策與自新人員	陳永發
104	黃若瑤	「丑角劇之爭」——18世紀中葉法國音樂生活與音樂評論的形成	秦曼儀
105	文宇軒	7至8世紀唐朝與突厥爭奪農牧混合地帶	甘懷真
105	王天駿	中共在中央蘇區的國家建構經驗（1927-1934）	陳永發
105	吳曼竹	乾隆朝的官修國史	王汎森葉高樹
105	林欣穎	從賢妻良母到執銃敢鬥：戰爭期臺灣女性軍事訓練之研究（1937-1945）	周婉窈
105	林榮盛	邊緣人與新政權：清初福建漳浦藍理及其時代	羅士傑
105	施宇洋	戰前日本海軍的研究——以對美七成論為中心的探討	楊典錕
105	徐　鉞	唐代後期劍南地區軍鎮之研究	甘懷真
105	張俊麒	吉野作造對國家主義之超越歷程：以修養為視角	顏杏如徐興慶
105	張哲僥	隋至唐前期河套地區的治理制度	甘懷真
105	廖晏顥	世德堂本《西遊記》與晚明宗教折衷運動	宋家復
105	廖權修	新潮流系與八○年代臺灣民主運動	陳翠蓮
105	歐陽廷杰	錢牟異同——錢穆與牟宗三之朱子思想詮釋的比較研究	宋家復
105	薛名秀	貞節、國家與地方社會：清代節孝祠研究	衣若蘭
105	蘇育成	從再起到挫折——兩宋之交舊黨復權的政治史考察（1104-1142）	方震華
105	林紋沛	清末至日治初期來臺西方人建構的臺灣知識—— 以李仙得與達飛聲為中心	呂紹理
106	王文昕	日治時期台灣媒體中的營養知識——以蛋白質為中心	呂紹理
106	江坤祐	晚清福建的鹽政改革	邱澎生
106	李盈佳	戰後臺灣的郵票與黨國認同之形塑（1945-1992）	周婉窈
106	林子喬	戰國秦漢理想官制中的數字概念	甘懷真
106	林正和	日治時期芝山巖事件與其精神轉換之研究	呂紹理
106	康　傑	陶行知的個人觀及其社會改造（1917-1936）	王遠義
106	郭淨仁	對真實的熱情？中國共產黨調查文化的形塑與實踐（1930-1949）	羅士傑
106	郭瑞音	南宋時期秦檜評價的演變	方震華
106	曾明德	瑯嶠十八社頭人卓杞篤家族與恆春半島族群關係之變遷（1867-1874）	周婉窈
106	曾婉甄	由紅轉綠？康納利社會共和主義思想研究	楊肅献
106	游祉瑜	諸珍異饌，食醫調護——《飲膳正要》中的食治、食養與食禁	張嘉鳳
106	馮業帆	經濟學家艾爾弗雷德．馬歇爾的歷史意識	周樑楷
106	鄭宏興	從印尼到馬來亞的「最近道路」：馬來亞共產黨建黨背景及其歷史意義	王遠義
106	黎冠忠	中國青年黨的意識形態（1924-1928）	王遠義
106	賴國峯	《國史大綱》的「士人政治論」	閻鴻中
106	瞿正瀛	漢晉之際益州政軍領導者及其社會背景	陳弱水
106	羅忱蕾	交織的旅程：李文藻與乾嘉考據學的關係	王汎森
107	黃均鎮	嶽麓秦簡奏讞文書之文書格式與審理型態研究	閻鴻中劉欣寧
107	謝宗佑	民變、豪強與官府：十九世紀臺灣林萬掌家族的發展	李文良
107	林　佳	明清醫家對楊梅瘡的認識	張嘉鳳
107	樊俊朗	國民黨在香港的組織、活動與困境（1949—1970）	陳永發
107	李思儀	二二八事件期間雲嘉南地區青年學生的反抗行動	陳翠蓮
107	施厚羽	邇於戎事：晉唐之間女性的戰爭參與	李貞德
107	鄧淑瑜	跨越陸地邊界與海洋的「人流」與「物流」:以英屬北婆羅洲斗湖為例	鍾淑敏
107	簡嘉葒	1930年代閻錫山「土地村公有辦法」之探討	王遠義
107	廖希正	槍枝在臺灣原住民社會中的傳佈、受容與官方管制（1700s-1920）	周婉窈
107	鄭庭鈞	《近思錄》與朱熹思想的發展	宋家復
107	林瑞愷	媽祖與水客：南天宮與戰後蘇澳地方社會的重構	羅士傑
107	鄭凌霄	清代閩江流域木材貿易研究	陳國棟
107	洪麗崴	從東亞到美洲：16、17世紀西班牙史料中的陶瓷	李文良方真真
107	黃子瑋	宋代筆記的編纂操作──以《東齋記事》、《澠水燕談錄》以及《蘆浦筆記》為中心	宋家復
107	林昇達	羈縻之義：漢宣帝和光武帝的南北匈奴政策	閻鴻中
108	朱德恩	天學與認主學：明末清初天主教及伊斯蘭教人性論會通比較	羅士傑
108	丁　平	殖民地臺灣的文化再編：從史蹟保存到歷史建構（1924-1941）	周婉窈
108	王仲任	如何呈現歷史人物的動機——以鄭成功教材研發為例	林慈淑
108	馬學毅	《補漢兵志》與宋元學者的漢代兵制研究	閻鴻中
108	孫　瑩	蔣中正與黃埔信仰：戰後臺灣威權崇拜之建構	羅士傑
108	張芯瑜	清日政權轉換期間臺中社會的變化	李文良張隆志
108	彭奎翰	探究式教案研究與研發——以劉邦和親外交為課題	林慈淑
108	游琇茹	美援對臺灣的災害救援——以八七水災為例	陳翠蓮
108	黃鈺棠	唐末五代女性的政治活動（875-960）	方震華
108	黃鈺翔	嘉慶朝黃河下游的治理與清中葉治河危機之因應	陳國棟
108	楊景堯	三至八世紀雲南東部的政治關係	甘懷真
108	鄧沛力	形構「女界」：從《中國新女界雜誌》論晚清女性國族主義	衣若蘭連玲玲
108	盧明宏	清代中臺灣烏溪兩岸漢人社會之比較研究（1723~1895）	李文良
108	謝曉菁	明末女將沈雲英的留名與塑造	衣若蘭
109	黃文信	「闢佛」與「合儒」之間：清初天主教士人張星曜的思想歷程	陳慧宏
109	張郁沛	戰前臺人日常生活裡「外食」與「內食」	呂紹理
109	詹前倬	楊起元的師承與學術	宋家復
109	沈雪晨	「多元」與「一體」：費孝通民族理論與中華民族觀之發展	吳啟訥
109	張瑜庭	母儀天下：漢代皇后觀的形成與書寫	李貞德
109	謝家偉	東臺灣的物產流通與管控（1600-1915）	周婉窈
109	杜冠穎	元代族群分類的演變	陳熙遠
109	龐志豪	鴉片戰爭前後中葡在澳門的關係	王遠義
109	陸熳琳	六朝隋唐的儀容研究——一個醫療史的角度	張嘉鳳
109	周美霞	戰後台灣國軍政工制度與軍隊控制	陳翠蓮
109	蔡旻遠	知識分子的人際關係與政治選擇——以胡適為中心（1917-1924）	黃克武
109	李旻恆	早年的蔣百里（1882-1922）	王汎森王遠義
109	林文正	泰雅族北勢群的部落變遷：從開山撫番到殖民治理（1874-1930）	周婉窈
109	阮思瑀	識別金石：美國礦物學在晚清的傳播與再生	洪廣冀陳慧宏
109	梁家逕	「文人論政」的「理想」與「困境」——以新記〈大公報〉「社評」（1926-1949）為探討對象	黃克武
109	黃東凱	猛男的誕生：近代中國肌肉知識與運動型男體的浮現	黃克武
109	洪群哲	反共與學術：從「匪情研究」到「中國大陸問題研究」	陳翠蓮
110	倪紹恩	清代南臺灣的養濟院與乞丐管理（1684-1804）	李文良
110	程偉恆	中華民國政府在澳門：以中國大陸災胞救濟總會為中心的探討	李君山
110	莊毓婷	美援與戰後台灣農村的家政推廣（1950-1979）	呂紹理
110	林柏安	一氣通下上：清乾隆年間甘肅的蠹捐與冒賑	陳熙遠葉高樹
110	陳羿彣	捕捉自然：約翰・詹姆斯・奧杜邦和《美國鳥類》	劉巧楣
110	黃宥惟	駐軍、劃界與設縣：康熙年間的臺灣治理議論	李文良
110	梁文昶	中國國民黨對政治犯之改造：以山西反省院為例	王遠義
110	黃煒富	清代鑾儀衛的體制運作與人事管理	陳熙遠
110	李定榮	搶救平津學人之研究（1948-1949）	李君山
110	潘育文	英國政府對中國教案的應對及其影響：從鳳山教案到天津教案（1868-1870）	陳慧宏
110	陳至忻	園林與佛寺：清初臺灣官紳的交誼及其場所的重整	李文良
110	洪煜翔	南北朝佛教的神異文化與社會傳播	陳弱水
110	薄東倞	試論孟德斯鳩的中國專制體制——以黃宗羲的反君主專制思想為參照	王遠義
110	張慧君	家族、儀式與地方權力網絡的鞏固——以彰化縣竹塘鄉垓坮普渡為例	康　豹
110	施天宇	北宋中原地區的士人族葬	方震華
110	吳昌峻	新教傳教士的中國宗教觀：《中國叢報》的「異教」	陳慧宏
110	戴心儀	「再造歷史現場」：1895年南臺灣火燒庄戰役	李文良
110	林聖峰	美援物資的運用與經濟政策：以小麥和麵粉為例（1950-1961）	陳翠蓮
110	黃若涵	台灣寺廟中的「日本神明」——以義愛公信仰為討論中心（1923-2018）	羅士傑
110	黃佩雯	近代吉隆坡華人社會權力結構的轉變——以仙四師爺宮為中心	康　豹
110	魏平安	白山、黑水與赤焰：再論東北決戰時國、共的戰略成敗	王遠義
110	蘇祐慶	六朝荊揚對立格局再探	甘懷真
110	吳大衛	重尋盟友：趙宋君臣對故遼勢力的討論與招納（1126-1164）	方震華

國立臺灣大學歷史學系製作

本網站著作權屬於國立臺灣大學歷史學系

106319 臺北市大安區羅斯福路4段1號　 No.1, Sec. 4, Roosevelt Road, Taipei, 106319, Taiwan, R.O.C.

電話 (Phone)：+886-2-33664700~5　傳真號碼 (Fax)：+886-2-2362-0028

聯絡信箱：history@ntu.edu.tw