非常感謝古代史討論會和《史原》論壇給我這個機會，和大家分享我在臺灣大學學習、生活的心得。
蒙北大—臺大交換項目資助，於2012年2月（100-2學期）到臺大歷史系交換一個學期。我目前是北京大學博士班一年級學生，主攻秦漢史，導師是王子今先生，在臺指導老師是邢義田先生。身為秦漢史的入門學徒，來到臺大，獲得了很好的開闊視野的機會。
在臺大歷史系，我跟隨邢義田老師讀書寫作，又承系主任甘懷真先生、閻鴻中先生、陳南之助教、呂怡燕助教多方照顧，獲益良多；同時，也結識了一批志同道合的朋友，對我的學習生活幫助指導頗多，使我在臺灣的生活不會枯燥孤單，在此一併感謝！
首先，會議主持人給我的題目是講述臺大和北大學習經驗的差異，這個題目比較大，我將結合具體經驗和大家分享。
所謂「差異」，重在不同，我希望談的是「異同」。兩所學校、兩個歷史系其實同大於異，皆為歷史悠久、學風嚴謹的學校、科系，都已經形成深厚的學術底蘊、自由的學術氛圍和踏實的學術風氣。大家都清楚，中國近代史學發展的重鎮──中央研究院歷史語言研究所和北京大學初期關係密切，兩所學術單位的人員互有任職，臺大明顯繼承了這一傳統。臺大老校長傅斯年先生，也曾任北大校長，是我尊敬的學者。來到臺大後，曾參觀過校史館，其中正展示傅斯年校長的相關檔案，講解小姐十分認真，感情充沛。在那，我看到了一位嚴謹的學者、精幹的校長和慈愛的父親，心中感慨莫名！北大和臺大聯繫之緊密、傳統之悠久，並不始自雙方的交流，而是存在於歷史之中。因此，就治學風氣來說，其實是大同小異。由於日後環境差異，在治史方法上，兩個歷史系各自走出一條獨特之路，自不用我這後學晚輩多言。下文僅就我在臺大的學習生活經歷，與北大比較後，和讀者分享。
▲參與「中國古代史討論會」活動（2012年5月19日攝於舊總圖二樓會議室） |
修課經驗異同
在臺灣，我旁聽了五門課程，分別是臺大人類學系陳柏楨老師開設的「考古學基礎理論」、歷史系許雅惠老師開設的「中國青銅時代的禮儀與美術」、陳弱水老師開設的「中國中古文化與思想專題」。另有劉增貴老師為臺北大學開設的「中國古代禮俗史」，和陳文豪老師為中國文化大學開設的「秦漢史」。此外，尚參加邢義田老師主持的「四分溪簡牘讀書會」。
旁聽過這些課程，第一個明顯的感受是，授課老師都要求學生參與討論，並真切地融入課堂。這對討論課來說，是基本的要求。不過，需要強調的是，討論課對教師負擔很大，除了對文獻要有基本把握外，更需要合理地掌握討論的節奏。比如說，學生會先討論文中最核心、最主要的問題，但這樣對於理解整篇文章的創作思路未必有幫助，這時就需要老師的引導。我旁聽的討論課，基本上以二手研究論著為討論對象，通過教師的整理、引導，讓學生對相關研究的學術史及經典文獻的理解，都收到了很好的效果。我想，這種上課方式對獨立研究者的培養有很大的幫助。
第二個感受是，課程重視外文能力的訓練。「考古學基礎理論」、「中國青銅時代的禮儀與美術」以及「中國中古文化與思想專題」三門課程，即多次討論英文文獻。而且我發現，同學們不僅能閱讀，而且能很準確地掌握文章的意涵。課程討論的壓力很大，每次都要讀上百頁文獻，同學們都能咬牙堅持，讓我非常欽佩。
北大歷史系同樣鼓勵同學通過旁聽和選修不同院系開設的課程，開展學術眼界。就歷史系的專業課程來看，專攻中國古代史的博碩士研究生，都要修習辛德勇老師開設的「版本目錄學」和榮新江老師的「學術規範與論文寫作」課程，這兩門課都有助研究生打下良好的基礎。另外，北大歷史系還有劉浦江老師的「四庫總目研讀」和橋本秀美老師開設的一系列版本學課程。上述這些課程都提醒大家重視和關注傳世文本的版本問題，讓同學們保有必要的敏感度，對解決史學問題大有幫助。
參與讀書會和工作坊的經歷異同
臺大有許多教師和學生組成的讀書會與工作坊，不定期延請同一研究領域學者報告研究成果和進行交流。我來臺大以後，參加的學術活動簡述如下：（一）「上古秦漢史讀書會」（2次），聆聽邢義田老師、呂靜老師、徐?老師、阿部幸信老師的報告。（二）《史原》論壇主辦的跨學群討論會──「中國傳統法律知識、教育與傳播」，由研究中國史不同斷代的研究生，就法制史的演變進行討論。（三）「古代史討論會」（1次），聆聽游逸飛師兄對楚簡的討論。（四）「中古政治秩序工作坊」（1次），由五位學者自不同面相探討中國古代的君臣關係和天下觀。
此外，還參加文學院主辦的「經學與文學國際學術研討會」。
總之，來臺大不到一個學期的時間，讀書會是我和學術界接觸、交流的一個重要平臺。我非常喜歡這種以研究報告和討論進行的讀書會或工作坊。學術問題的提出與解答，往往是以專題論文的形式表達出來，論文若不能和同行分享，不能接受同行的批評和建議，則難以提高品質。而且，對知識的理解和收穫，往往不是以閱讀，而是以論文寫作為主要的手段。很明顯，臺大歷史系不但鼓勵教師間的交流，也為學生間的交流提供種種便利。同學們亦積極地投入此類活動中，明確地知道自己所需，收穫一定很大。
在此類的研討會上，我接觸的都是在學術界有成就的研究者，所發表的研究成果相當程度上反映了學界的前沿水準。參與這種研討會，可以迅速把握學界的新觀點，對選題有很有幫助。
和討論課一樣，研討會、讀書會或工作坊除報告人外，還有討論人制度，討論人不限於教師，學生亦可擔任。如此能激發師生以及同學間的互動思考，不僅加強同學們的積極性，還能培養同學敢於對話、敢於發問的學術勇氣，是非常難得的訓練！
臺大歷史系在我交換的這個學期就舉辦了多次討論會，學術討論的強度很大，短時間內高密度的會議對學生開闊眼界大有助益。
北大歷史系則有歷史悠久、極具傳統的「《資治通鑑》讀書課」，研習秦漢魏晉南北朝史的同學們，自入學後都會跟隨讀書課老師研讀《資治通鑑》。我有幸受到陳蘇鎮老師和羅新老師指導。在這種訓練下，得以對傳世文獻的寫作思路有所體悟，並大大地加深對史料真實性和適切性的思考。
我在北大歷史系也參加了「新修訂二十四史點校《晉書》工程」，除了比對《晉書》諸多版本異同之外，還要對史料的史源加以考察判斷，是相當難得的經驗。
▲參與「中國古代的政治秩序與制度工作坊」（2012年5月11日攝於臺大歷史系會議室） |
在臺大歷史系體會研究生培養
大陸學界對臺灣的碩士論文，多給予非常肯定的態度。大陸學者的文章一般不會引用大陸的碩士論文，但對臺灣的碩士論文，都是以尊重的態度加以引用。就我所知，臺大歷史系只有少數碩士生可以在三年內畢業，多數同學以四到五年的時間來完成碩士論文。這種嚴謹慎重、追求完美的態度，令人欽佩。
我來臺大歷史系不久，就有幸參加「研究生學位論文發表會」，由系主任甘懷真老師主持。研究生在會中發表論文中的一個章節，並邀請同領域的學長或學者評論。在此之前，碩士生必須接受碩士論文的文獻回顧口試。經過這兩個階段後，方能進入最後的論文口試。臺大歷史系對碩士班研究生的要求如此嚴格，每個碩士生都不敢鬆懈，無怪碩士論文水準很高。
至於臺大歷史系博士生的培養情形，我不是很清楚，在此說明北大歷史系博士生的養成。北大歷史系的博士生一般在入學一年後舉行一次中期考試，以口試方式進行，由博士生提交兩篇有份量的論文，供口試委員考核該生是否具備攻讀博士學位的潛力。而後在第二年或第三年進行開題考試，亦為口試，由博士生提交研究計畫和學術史整理情況。經過這兩次考試，博士生方進入正式的論文寫作。而至論文答辯環節，博士生要先在系裡舉行一次預答辯，若論文被認定不合格，博士生必須重新修改，延期答辯；若認定合格，則將論文提交匿名評審。匿名評審階段，系上將邀請該領域5名學者進行雙匿名評審，若有兩票否決，則該生不能取得博士學位；若審查通過，則可在修改後進行正式答辯。總之，博士生的壓力較大，我們系上對博士論文的要求比較嚴格。
在臺大圖書館搜集材料
除了上課外，我基本上都在臺大圖書館搜集資料。搜集重點是日文期刊，同學們提醒我，臺大圖書館繼承了臺北帝大的藏書，所藏早期日文期刊比中研院史語所傅斯年圖書館還要豐富。關於此點，在我的搜羅過程中深有體會。
另一個值得一提的是，臺大總圖大部分館藏文獻均為開架式，而且副本眾多，這對文科的研究生極有幫助。我想多數研究生都沒有隨時閱讀藏書目錄的習慣，開架式的藏書，讓研究生平時於圖書館內瀏覽穿梭時，在不經意間已經對學術史粗有掌握。這樣不但做專題研究時有用，閒暇時更可以增長見識，即時把握學界動態。
以上談的是我來臺大以後的諸般感受，此行收穫良多，更與諸位師長、同學結下了深厚的友誼。轉眼間，交換時程即將結束，心中頗為留戀，雖尚未離開，已經開始懷念在醉月湖畔讀書的日子。我希望各位同學能來北大歷史系交換訪學，將臺大的學術風氣傳來北大，也能切實感受北大的學術氛圍和特色。我相信，大家一定會和我一樣，不虛此行！
▲參與臺大歷史系「100學年第2學期研究生學位論文發表會」，擔任評論人
（2012年3月15日攝於臺大文學院會議室） |
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